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韩越在外网互撕骂战,拉中国来撑腰,说到底还是心里没底气

2025-11-21 新闻动态 51

说实话,看到韩国和越南网民因为一桩猥亵案吵到脸红脖子粗、互相泼脏水,我第一反应不是震惊,而是——怎么又来了!

不是说这种外交丑闻少见,而是每次东亚这几个国家一撕起来,总绕不开中国。

明明嘴上喊着“去中国化”,身体却诚实地搬出中国标签当武器,骂对方是“猴子”“棒子”,好像只有被中国人骂过,才配在文明等级里占个位置。

这逻辑荒谬得让人想笑,可笑完又觉得有点悲哀。

事情的起点其实很清晰:2025年9月,越南国防部副部长访韩,参加韩越安全对话晚宴。

按理说,这种场合该谈军购、谈合作、谈地区稳定,结果他被指控对一名韩国国防部女公务员实施语言骚扰和身体侵犯。

消息拖到10月21日才由韩联社爆出,立刻引爆舆论。

韩国网民先炸了。

他们不只愤怒于事件本身,更愤怒于时间差——“9月的事,为什么10月才说?”

有人直接质疑是不是韩国政府压着没报,怕影响双边关系;也有人干脆不信,说“这种事随便编都能编出来”。

但更多人把矛头转向越南整体:“你们吃我们的饭,穿我们的衣,现在还敢动我们的人?”

这话听着刺耳,但数据摆在那儿:韩国对越南累计投资超500亿美元,占越南GDP近18%;三星、LG、现代这些韩企在越南雇佣了180万人。

对很多普通越南家庭来说,进韩企就是改变命运的机会。

所以韩国网民觉得,越南这是典型的“升米恩,斗米仇”——你帮它越多,它越觉得你欠它的。

可越南网民哪会认?

他们反手就揭韩国的历史伤疤:“你们做了中国人一千年的藩属,现在换美国人当主子,骨头早就软了。”

这话毒,但也不是空穴来风。

朝鲜半岛历史上长期是中国的朝贡国,明清时期年年遣使、岁岁称臣,连国王继位都要明朝或清朝册封。

这种依附关系,直到19世纪末才被日本强行打断。

于是越南人说:“中国人叫你们‘棒子’,不是没道理的。”——注意,这里他们没说“我们叫你们棒子”,而是强调“中国人这么叫”,仿佛只要引用中国的评价,自己的攻击就多了层正当性。

更狠的是,他们直接指控这起猥亵案是韩国设的局:“为了逼我们买更多武器,故意搞仙人跳。”

你听听,这已经不是讨论事件真假了,而是直接上升到国家战略阴谋论。

双方都不信对方讲事实,只信自己愿意信的版本。

骂战很快从政治滑向文化。

韩国人说:“越南的中秋节就是抄我们的。”

越南人立刻回呛:“中秋本来就是中国的,你们偷去改名叫‘秋夕’,还好意思说我们抄?”

接着更难听的话就出来了:“中国人两千年前就说了,韩国人是宇宙最下贱愚蠢的民族。”——这话当然没人考证过出处,但重点不在真假,而在“中国人说过”这个前提。

只要挂上“中国认证”的标签,骂起来就理直气壮。

最魔幻的是,两边都在用中国当裁判。

韩国网民嘲讽越南:“终于明白你们宗主国为啥叫你们‘猴子’了,穿了衣服心还在树上。”

越南网民马上反击:“你们被中国人叫‘棒子’几百年,装什么文明人?”

你看,他们一边拼命切割与中国的历史联系,一边又在贬低对方时,本能地调用中国视角。

这种分裂感太强烈了。

韩国这些年改汉字为韩文,把端午祭申遗,连泡菜都要强调“kimchi”不是“paocai”;越南则废除汉字教育,推广国语字,历史课本里淡化北属时期(即中国统治的一千年)。

两国都努力构建“纯正本土文明”的叙事,好像只要抹掉中国痕迹,就能证明自己独立、先进、高贵。

可真到了要踩别人一脚的时候,他们发现——除了拿中国说过的话当锤子,根本找不到更有力的武器。

为什么?

因为他们的文明自信是空心的。

不是说他们没有文化,而是他们的现代国家认同建立得太急,太依赖外部参照。

韩国靠经济起飞和流行文化输出勉强撑起一点底气,但内核还是焦虑——焦虑自己夹在中美之间,焦虑历史被殖民又被附庸,焦虑连泡菜都要被“抢注”。

越南更复杂,既有反华情绪,又离不开中国市场;既想学西方民主,又维持一党执政;既强调民族独立,又在文化上处处可见中华痕迹。

所以这场骂战,表面看是为一个官员的猥亵行为争对错,实际上是一场身份焦虑的大爆发。

他们吵的根本不是“谁对谁错”,而是“谁更文明”“谁更值得被尊重”。

可问题在于,他们衡量“文明”的标尺,居然还是中国古人留下的那套等级观念——谁被中国看得起,谁就高级;谁被中国骂过,谁就低贱。

这不讽刺吗?

更讽刺的是,中国根本没参与这场骂战。

中国网友甚至都没怎么发声。

结果韩越两边自己脑补出一个“宗主国裁判席”,对着空气互扔中国标签,像两个小孩打架,非要拉一个不在场的大人来评理:“他说你坏!”“不,是他坏!你还记得他小时候偷吃你家枣吗?”

可那个“大人”早就走了。

现在的中国,忙着搞新能源车出海、AI大模型竞赛、一带一路项目,谁有空管你们俩为一句“棒子”“猴子”吵三天三夜?

但韩越网民不管。

他们需要这个“不在场的权威”来给自己撑腰。

因为一旦失去这个参照系,他们就彻底不知道自己是谁了。

韩国总统李在明政府现在焦头烂额。

一方面要处理外交丑闻,避免影响韩越军事合作——毕竟越南是东南亚重要伙伴,韩国正试图扩大武器出口;另一方面又要安抚国内民意,不能显得对越南“太软弱”。

可强硬吧,又怕激化矛盾;沉默吧,又被骂“窝囊”。

越南这边也好不到哪去。

国防部副部长要是真干了这事,那就是重大外交事故;要是没干,又被韩国媒体定性成“性骚扰惯犯”,名誉全毁。

关键是,越南政府到现在都没正式回应,只说“正在调查”。

这种沉默,在网络时代等于默认,等于给谣言留足发酵空间。

而网民们早已不管真相了。

他们要的是立场,是站队,是能在键盘上打出“我们比他们强”的快感。

于是历史被简化成羞辱工具,文化被压缩成攻击话术,连“中华文化圈”这个学术概念,都被扭曲成骂人的弹药库。

你说他们真的恨中国吗?

未必。

很多人私下还追中国剧、用中国APP、买中国手机。

但他们恨的是“被定义”的感觉——恨自己千年来活在中国的阴影下,恨教科书里写“北属时期”时那种屈辱感,恨国际社会提到东亚文明就先说中国。

可摆脱阴影的方式,不该是互相踩踏,更不该是盗用阴影里的语言去攻击同类。

真正的独立,是能用自己的话语体系解释世界,而不是换个主子继续跪着。

可惜,韩越两边现在都做不到。

他们还在用“中国人怎么看我们”来判断自我价值。

哪怕嘴上说“我们早就不在乎了”,一吵架,还是脱口而出:“中国人早就说过你不行!”

这种精神上的脐带,剪不断,理还乱。

而且你发现没?

整场骂战里,那个被侵犯的韩国女公务员,几乎没人关心她怎么样了。

她的名字没出现,她的感受没被提及,她的创伤成了两国网民互殴的背景板。

大家只关心“国家面子”“民族尊严”,却忘了事件的核心是一个女性在公务场合遭遇侵犯。

这又何尝不是另一种悲哀?

韩国社会对性别议题本就敏感。

这几年MeToo运动一波接一波,职场性骚扰举报屡见不鲜。

可这次,女公务员的遭遇迅速被民族主义浪潮吞没。

没人问她是否报警、是否接受心理援助、是否得到部门支持。

所有讨论都滑向“越南人素质低”“韩国被羞辱了”——她的个体痛苦,被集体情绪碾得粉碎。

越南那边更不用说。

性别平等在越南仍是进行时,高层官员涉嫌性骚扰,若属实,本该引发国内对权力滥用的反思。

但网民忙着对外开战,内部监督机制形同虚设。

所以你看,这场骂战从头到尾,都是错位的。

错在把个人犯罪当成国家冲突;

错在用历史羞辱掩盖现实问题;

错在把文化自卑包装成民族骄傲;

错在所有人都在说话,却没人真正在听。

而中国,莫名其妙成了他们想象中的“道德高地”和“文明源头”,哪怕这个角色我们早就不要了。

现在网上还能搜到那些互骂截图:韩国论坛里满屏“越南猴子滚出韩国”,越南社群里刷屏“棒子狗永远低人一等”。

语言越来越脏,逻辑越来越崩,最后连基本事实都不重要了。

有人尝试澄清:“中秋本来就是中国节日,韩越都是受影响。”

结果被两边围攻:“你是不是中国人派来的间谍?”

你看,连讲事实都成了罪过。

这种非黑即白的对立,本质上是一种认知懒惰。

他们不愿意承认:历史是复杂的,文化是流动的,国家之间既有竞争也有共生。

非要分出个“谁祖宗更高贵”,本身就是一种原始思维。

可网络时代偏偏奖励极端。

温和的声音没人转发,理性的分析没人点赞,只有最狠、最偏激、最带节奏的言论能引爆流量。

于是骂战越演越烈,理性空间越来越小。

到最后,没人赢。

韩国丢了外交体面,越南损了国际形象,两国普通民众被煽动起无谓仇恨,而那个本该被保护的女性,依旧沉默在喧嚣背后。

唯一“赢”的,可能是某些自媒体——靠搬运骂战内容涨粉百万,标题全是《越南人竟如此辱韩!》《韩国网民怒揭越南黑历史!》,流量赚得盆满钵满。

但这就是现实。

2025年了,我们以为互联网会让世界更联通、更理解彼此,结果很多时候,它只是放大了偏见,加速了撕裂。

韩越这场骂战不会是最后一次。

只要他们的文明自信还建立在“比对方强”而不是“自我确证”上,类似的闹剧就会反复上演。

下一次导火索可能是一场足球赛,一部电视剧,或者某个网红的不当言论。

但内核永远一样:用攻击他人来掩饰自己的不安。

而中国,大概还会继续被他们拉出来当“幽灵裁判”,尽管我们根本不想参赛。

说到底,他们吵的从来不是中国,而是自己心里那个还没长大的影子。

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